El molino de abajo

Al final de este camino angosto y serpenteante, se llega al molino pero aun hay que bajar una pendiente, por lo que el acceso no era nada fácil. Y eso que cuentan antes del llegar al Tormes aun había otro, el molino de diablo

Hace unos 25 años se podia ver mejor su estructura
Sayago ha sido prodigo en aprovechar el curso de sus riveras, múltiples molinos harineros, o las ruinas de ellos, salpican el paisaje, son herencia de la época árabe. Salce no era menos mientras había corriente suficiente para mover sus pesadas piedras de moler, luego se desplazaban a las aceñas del Tormes que no perdía su caudal, al estar construidas en el rio molían durante todo el año.

Calculo que como a dos kilómetros de pueblo nos encontramos con los pocos restos que quedan del molino de abajo, el ubicarlo allí concretamente, seria por el estudio de la zona el ingenio y las técnicas pasadas de generaciones anteriores, no se situaban caprichosamente, son pequeñas obras que tienen que resistir la furia de las crecidas en ocasiones, cada año. Este, además del abandono en su día, esta prácticamente siempre acariciado por las aguas del embalse que han ejercido un fuerte lavado y erosión en todo el y su contorno, se encuentra entre peñas y lástrales que encauzan el agua por un estrecho paso, ya solo se aprecia la presa y algo de la base del edificio, calculo que dejo de realizar sus funciones como tal, unos 70 años atrás, ya había sufrido anteriormente el abandono pero fue rehabilitado.

Rivera de las Suelgas

Por las zonas bajas de Pasariegos discurren los caudales de tres riveras, tres de ellas confluyen aquí, tras fusionarse dan lugar a la mas importante la de las Suelgas.
Una desde Villamor de la Ladre y Bermillo que se le llama de la Viña o los Molinos .La segunda tiene su origen en Torrefrades es la de las Navas.La ultima la de Cadozos que cruza por el otro Villamor el de Cadozos.
La de las suelgas que avanza lenta y caudalosa entre pastizales hacia el termino de Villar del Buey luego entre encinas y rocas llega a Salce con aguas limpias y transparentes recogiendo el agua de regatos en invierno y primavera, rumor de noches calladas, corriente acuática intermitente que pierde su escorrentía en los veranos rigurosos, quedando solo los cadozos, caozos en Salce (pozas)
En el pasado sus aguas eran recibidas por el Tormes pero ahora queda anegado por el embalse de Almendra que engulle parte de la rivera cuando su nivel es mas alto, en muchos puntos del paisaje el embalse da color y vida pero la rivera perdió encanto, se perdió flora y fauna ya no se siente el croar de las ranas, ya no “raldan las sardas” ya no hay tencas ya no huele a poleo las cercanías, casi no quedan juncos.

Posible origen de Salce

Se dice que el despoblado de San Juan, en la Dehesa del Cuartito, es la raíz de Salce. El actual pueblo, posiblemente, fue repoblado por gentes originarias de Galicia o del Norte de Portugal.
La ermita de San Juan situada en el norte del término muy cerca a la raya de Villar del Buey lo que se conoce por la dehesa del Cuartico ,en que época fue su creación? se desconoce ,si ponemos un poco de orden por los hallazgos en la zona encontramos una población indígena con miles de años que nos deja su recuerdo le siguieron en el mismo lugar con muchos siglos de diferencia los vettones (tribu celta)luego vinieron los romanos y ambas pueblos conviven y por ultimo llega el cristianismo y como es un lugar habitado y hay templo donde se da culto a algún Dios lo desalojan, rebautizan para imponer el suyo en este caso bajo la advocación de San Juan.
Hace unos cuarenta años un vecino de Villar del Buey en una cortina de su propiedad conocida como san Juan encuentra diversos restos arqueológicos una estela, fragmentos de otras en las que se puede ver parte del típico disco solar ,una cabeza labrada en una piedra que parece ser un canecillo que represente algún dios o diablo.

La estela que se conserva es sencilla y una inscripción perfectamente legible “CLOVTI/NAE/AN XX” que diría a “Cloutina de 20 años” unos estudios nos dicen que es el femenino de Clotius nombre frecuente entre astures y vettones da la casualidad o no tanto que unos 35 kilómetros en Torregamones aparece otra esquela funeraria que tiene la siguiente leyenda “CLOVTINAE OTAVI VER AN XX” que traducido seria “dedicado a Cloutina, esclava de Octavio fallecida a los 20 años “ Esto podría decir que los romanos conviven y se fusionan con los aborígenes del lugar ,esquelas similares con el mismo nombre aparecen también en Portugal .

Otros descubrimientos son monedas correspondientes al siglo XVII y lo que es más importante una punta de flecha de piedra que nos lleva al paleolítico, lo que remonta la estancia de nuestros antepasados en la zona a algunos milenios antes de Cristo.
Según libros de la parroquia de Villar del Buey la ermita es considerada ruinosa e indecente que solo sirve para resguardo de pastores y capa de indecencias y manda ser derribada y que su altar pase a otra ermita o donde quiera el vicario esto seria alrededor de 1760

Edad contemporanea

Los siglos XIX y XX no fueron muy favorables para Sayago, no se vieron libres de las consecuencias de guerras y para colmo y final la guerra civil española
Los sayagueses desarrollaron un tipo de vida basada en la económica de autosuficiencia y aprovechando al máximo los escasos recursos de producción agrícola y ganadera.
Sayago contribuyo como pocas comarcas al progreso de España mediante la producción hidroeléctrica con seis embalses en el Duero y uno en el Tormes con mucho impacto medioambiental y negativo y la perdida de terrenos inundados.
La emigración a tierras americanas en la primera mitad del siglo XX y hacia otras ciudades y destinos (la Europa industrial) después, dejan a Sayago en una peligrosa despoblación y como no se ha puesto ningún remedio, va a mas, así perderemos nuestra identidad ,cultura y recuerdos.

La edad moderna

La edad moderna
Los reyes católicos expulsaron a los árabes y también a los judíos, que eran hombres cultos artesanos y banqueros, Sayago perdió un potencial importante aunque algunos judíos lograron quedarse al ser una comarca aislada y cercana a la frontera con Portugal.
Con el reinado de Carlos V se vio implicada en las luchas comuneras, el obispo Acuña estableció su cuartel en Fermoselle y con la derrota de Villalar acabo en el patíbulo y el castillo desmantelado.
Convertida España en principal potencia mundial Sayago se ve beneficiado por el general crecimiento económico, lo que motivo la apertura de muchas ferias, algunas han llegado hasta nuestros días.
Para asegurar la propiedad privada las unidades familiares deciden el cerramiento de sus fincas con pared de piedra, sobretodo alrededor de los cascos urbanos.
Los tratados de alianza con Francia no benefician en nada a Sayago, la frontera con Portugal se ve envuelta en frecuentes revueltas y guerras durante el reinado de Carlos III estas guerras motivaron una fuerte salida de sayagueses hacia argentina y cuba, los que volvieron con dinero ,indianos como se les llamo, compraron fincas y hicieron magnificas casas.

La edad media

La edad media
Las invasiones germanas, invasión de los barbaros son años de hambruna robos pillaje Sayago sufre una gran despoblación.
Las árabes, pocos cambios, no se libero de la escasez de recursos la mayor parte de la tierra estaba en manos de la iglesia y de los nobles. En la reconquista tiempos ya de Alfonso VI se repueblan viejos poblados con astures, gallegos y leoneses y nacen otros nuevos con los derechos y fueros concedidos al rey o noble de turno, pero con las obligaciones de pagar tributo (diezmo) que apenas podían soportar.
De la época musulmana lo mas destacado en lo económico es la aparición de oficios de artesanado zapateros, sastres curtidores, talares, aceñas, batanes aprovechando la corriente de riveras y ríos.
Se construyen ermitas en lugares donde antes se realizaban otros rituales religiosos a los que los cristianos llaman ritos paganos (algunos han perdurado)
Siglo XVI pestes, hambrunas afectan de forma dramática a las ya empobrecidas gentes, en este tiempo se encalan (pintar con agua y cal) las iglesias y ermitas tratando de desinfectarlas... ahí quedaron las pinturas murales, que ahora aparecen, van saliendo en iglesias y ermitas por deterioro o reformas.

Romanizacion

Ni fenicios, ni griegos aportaron nada al Sayago de entonces, y los cartagineses dicen, que su emperador Aníbal alisto a su ejercito contra los romanos a hábiles jinetes y diestros honderos sayagueses.
Fueron muchos los años bajo el poder de Roma y sin embargo Sayago no participo del desarrollo económico y cultural como lo hicieron otras comarcas.
Vacceos y vettones se aliaron con los lusitanos y Viriato como caudillo consiguen vencer en ocho ocasiones al ejercito romano (se cuentan en franjas rojas en la bandera de Zamora) luego fue asesinado por tres de sus capitanes, comprados con dinero de Roma.
Los romanos construyeron una extensa y apretada red de calzadas también quedan estelas, inscripciones, monumentos funerarios, sarcófagos pero sobretodo puentes y fuentes.